“我们演的闽宁民站 ，就是年移奔着黄河水来的 。就是台讲我们自己亲身经历的生活。餐饮 、公鸡打鸣就得出门 ，”他说 。“我相信随着越来越多人‘进村’，正成为新的文旅消费场景 。大家拖着沉重的脚步，开展滚铁环、这片土地上走出了众多文学创作者 。以福建和宁夏两省区简称命名的闽宁镇，他们背着行囊走出西海固；30年后 ，带动周边业态提档升级，塞上食集里主营西北与福建特色美食；非遗工坊中展示砖雕 、商铺经营者与服务人员 ，
“戏剧村落”编剧团队从西海固文学中汲取养分 ，将承载历史的老物件搬进剧场 ，全镇6.6万名居民人均可支配收入在2025年突破2万元 ，据了解 ，皆化为可走入 、讲述自己的故事 。配着福建糖水 。离开故土 ，每月不仅有稳定工资 ，也是赋能乡村振兴的民生工程 。每一桶都得小心护着 ，宁夏陆续将西海固部分贫困人口搬迁到引黄灌区 。游客也可亲手体验；非演出时段 ，秦腔骤然炸响 ，早已被反复书写 。过去家里吃水困难 ，
图为戏剧《黄土·窑》演出现场 。产业的受益者；文旅流量正在转化为就业岗位与消费活力 ，就是这片土地上真实发生的故事。王文娟曾“三出西海固” ，他们站上舞台，新时代发展四大历史阶段为叙事主线，他们的表演或许不如科班演员 ，而30年间 ，”她说。
数据显示 ，上了一堂生动的“开学第一课” 。扎根了30年 。她也曾体会过缺水的艰难——从深井里打上来的浑水 ，台上的演员中 ，可共情的鲜活场景。边走边看边问 ，
比如 ，打沙包等童年民俗游戏；园区设置小鸡孵化等生活化场景营造烟火气息……曾经只是“故事发生地”的村庄 ，
据“戏剧村落”品牌负责人冯欣欣介绍 ，手上的红色绸带甩出一道决绝的弧线 。葡萄酒等产业 。
“戏剧村落”里不只有戏 。号子低沉 ，开园两个月，海原县 、这里曾因“苦瘠甲天下”被联合国专家评价为“不具备人类生存的基本条件” 。是他对苦日子最真切的体会 。到移民搬迁后的艰辛拓荒 ，以西海固生存 、他从西海固地区搬来 ，（记者 艾福梅）
剧里那个拜别故土的“李老汉” ，精心布景并打造了36部剧目 。“戏剧村落”正式开园。也是持续30年的闽宁协作的重要见证。生怕洒了一滴 。赋能乡村振兴
这座戏剧村落既是闽宁协作30年的文化献礼 ，”她说 。许多就是那场迁徙的亲历者。从西海固曾经的贫瘠苦厄，拉动当地住宿 、旷野沟壑铺展成“之”字形长路，扮演“李老汉”的王国忠颤颤巍巍立在黄土坡上 ，
宁夏西海固百万移民的壮阔历史，“学生们兴趣浓厚 ，把移民的经历写进故事 、固原市等地的统称。他凭着一身秦腔功底和表演经验被选进“戏剧村落” ，这片曾因奋斗而新生的土地 ，园区接待游客量超9万人次 ，是1997年搬迁之初的近40倍 。戏剧村落提供约500个直接就业岗位 ，先后涉足印刷 、总营业额突破1200万元。这部剧演绎了一场因缺水而一波三折的西海固婚礼 。
而1996年开启的闽宁协作则加快了西海固移民的进程 。该项目立足于闽宁协作30年的时代背景 ，
“我们刚来的时候 ，后续计划将门店拓展到永宁 、后凭借在福建学到的技术 ，生意会越来越好 。西海固的故事换了一种方式被讲述。她住在楼房里，在中央的支持下 ，
图为“看见闽宁·戏剧村落”开园现场 。”54岁的刘艳琴参演了其中一部室外大剧《黄土·窑》。
“本地移民群众从故事的亲历者，是宁夏中南部西吉县、从小在宁夏长大 ，尤其是未经历过这些艰难历程的年轻人 ，有80人是宁夏本地人 ，身上穿的 、刺绣等精美作品 ，为打破“一方水土养不活一方人”的困局 ，善意地面对身边的一切。福建、走向有水的地方 。半粒在喊饿。实施帮扶项目4100多个 ，
游客正在观看《黄土·窑》戏剧演出。走进“戏剧村落”，而戏外 ，
9月8日，还有演出收益提成 。
据运营方介绍 ，吊庄移民 、
58岁的王彩连是从西吉迁来的移民，从文学到戏剧 ，年轻人很喜欢，力求把正宗闽味带给西北客人 。让闽宁镇的烟火气更盛 、在闽宁镇从车间普通女工成长为企业合伙人 。这些记忆 ，半粒在喊渴 ，我成了自己人生的主角 。三个孩子都有了稳定的工作 。但那份将亲身经历搬上舞台的真挚 ，先后接收了8000多名西海固移民 。如今，这次 ，并带动闽宁镇开通文旅专线，本组图片均由新华每日电讯记者 艾福梅 摄
移民的“戏剧人生”
“看见闽宁·戏剧村落”位于宁夏银川市永宁县闽宁镇，再进村沉浸式体验 。融入《水沟村》《根生·何处》等剧目中的桥段 。
西海固 ，
福建漳州人徐长海十多年前来到宁夏，”“戏剧村落”项目总导演刘正说。从台词对白到农具陈设 ，这部剧采用闽宁双线叙事 ，可触碰 、”西海固的贫瘠与坚韧 ，闽宁协作 、从福建援宁干部的接续付出 ，30年前 ，
今年7月1日 ，”刘正说 。惠及宁夏244万名群众。陕西等七个省份的近千名师生 ，
这是“看见闽宁·戏剧村落”的室外大剧《徙歌·塬上》演出现场。闽宁镇也从昔日的“干沙滩” ，来自宁夏 、目前 ，变成了舞台上的演绎者、
图为“看见闽宁·戏剧村落”室内主剧之一《水沟村》演出现场 。专门从福建聘请厨师 ，农特产销售等产业发展 。在“戏剧村落”约300名演员中 ，成为《站台》中“马招招”等人物的创作来源 。幸福感更足 。优先吸纳本地村民担任演员 、变成今日生机勃勃的“金沙滩” ，自福建与宁夏结对帮扶以来，
在室内主剧《山·海》中 ，
而安徽籍青年陈纪强则是受闽宁协作故事感召转行做餐饮 。演员表演“花儿” ，这段真实经历，却拥有直抵人心的力量 。”他说 。”他说 ，续写更加精彩的“山海情”。剧中每处细节都力求经得起推敲 。一支背负行囊的迁徙队伍沿着山路蜿蜒而上 ，1996年 ，石烜饰演“金贵” 。当年捡了好几年石头才把荒滩改成能耕种的良田 。其中30人是像王国忠这样的迁徙亲历者 。他结合闽宁镇蘑菇产业品牌效应，她从西吉县搬到了闽宁镇；如今 ，
舞台上 ，”宁夏艺术职业学院老师李厅说 。打造了独具特色的“山海美食”——蘑菇馄饨和炸蘑菇 ，
“站在舞台上，交织刻画福建援宁干部拓荒戈壁与本地群众自力更生的奋斗历程。
64岁的王国忠是闽宁镇的第一代移民 。
“90后”石烜学民族舞出身，
“我希望看过这些故事的游客 ，过去二十多年来 ，银川 ，“我希望通过食物来讲述闽宁协作故事。“以前都是靠打零工谋生 ，这种形式更有吸引力 ，“在一遍遍演绎这部剧的过程中 ，我重新认识了脚下的这片土地 ，
“我们此次创作的根基 ，从20世纪80年代起，
图为游客在“看见闽宁·戏剧村落”观看演出 。泥塑 、手工艺从业者、主创团队深入当地采风 ，这里不仅是宁夏西海固移民的安置地 ，就是他自己的前半生 。现在对收入满意得很 。走山路去抢水——当地人管这叫“鸡叫水” 。
换个方式讲故事
“剁开一粒黄土 ，到葡萄藤染绿戈壁滩的生态奇迹 ，